細部に神は宿るアール・デコに学ぶ設計事務所

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時代背景

モダニズム建築が生まれてから間もない1930年代、日本は大正デモクラシーの流れを受け、個人の自由が大切にされた大正から昭和初期の時代でした。

この頃、合理性を重視するモダニズムに対する反発も世界各地で見られました。

その一方で、アール・デコは直線や装飾をほどよく取り入れた、親しみやすい近代デザインとして多くの人に受け入れられていました。

アール・デコの建築は、鉄筋コンクリートという新しい技術を使いながら、その土地らしさ、いわゆる場所性を形に取り入れた建築です。

そのため、世界中で共通点を持ちながらも、地域ごとに表情の異なる建築がつくられ、日本では、その「らしさ」を和風として表現していました。

ただしアール・デコでは、伝統的な形をそのまま使うのではなく、単純な形に整理して使うため、近代的な建築と、昔ながらの様式建築の中間にあるスタイルと言うこともできます。

時代が教えてくれること

1930年代の日本で流行した帝冠様式とは、鉄筋コンクリートの建物に日本風の瓦屋根を載せた、和洋折衷の建築で、新しい歌舞伎座にも、この考え方が引き継がれています。

高島屋の建物は、帝冠様式のような和風の屋根を使っておらず、下部・中ほど・上部に分かれた、昔の建築によく見られる三段構成になっています。

外壁にはオーダー風の付柱による縦のラインが入り、建物を軽やかに見せていて、最上部には、小さなアーチ形の窓が並んでいます。

一方で、細かい部分を見ると、日本建築の工夫が多く取り入れられているのですが、ただ形を真似るのではなく、直線や単純な形に置き換えることで、現代的で独自のデザインにしています。

1階エレベータホールの格天井のヴォールトは浅く、西洋の形式で造られていて、釘隠しにも見える鋲は、石そのものではなく、表面に石を貼っていることをあえて見せる表現をしています。

これは、太い角材を正方形に組んで、その上に板をはめ込んだ日本の伝統的な格天井とは異なり、天井面を覆う被膜という表現と解釈ができ、ここにも和洋折衷の要素がみられます。

また、高島屋では、三越のように大きな階段の吹き抜けをつくらず、入口に格天井のあるエレベーターホールを設置していることからも、この場所がとても大切な空間であると考えられます。

これらの工夫について、何か記録の様なものが残っている訳ではありませんが、「細部に神は宿る」のとおり、建物の形や細部自体が、時代を超えて多くのことを語りかけています。